안티문화 독인가 약인가 (4) 스타 연예인에게 안티팬은 필요악?

요즘 스타 연예인에게 안티팬은 그야말로 ‘필요악’이다. 안티팬이 없는 스타가 있을 수 없다는 말까지 나올 정도니, 안티팬과 열성팬은 동전의 양면과 같은 존재로 인식되어 버렸다. 그래서 안티팬도 무관심보다 낫다며 위안을 삼는 연예인도 생겨나고 있다. 여하튼 극성스러운 안티팬으로 인해 연예인들이 치러야 하는 곤욕은 상상을 초월한다.

“안티 땜에 못살아” VS “안티는 나의 힘”

연예인에게 안티팬은 공포의 대상이다.
자신이 좋아하지 않는 다는 이유로, 너무 예쁘기 때문에, 이런 성격 싫어 등 별의별 이유로 악성 댓글을 단다.
악성 댓글도 관심표현이라고 하지만 심한 악성 댓글 한 줄에 스타는 상처받고 한 걸음 물러나게 되는 심리적인 위축감을 갖는다. 심지어 자살까지 하는 상황이 발생하기도 한다. ‘너 같은 얼굴도 연예인 하냐?’, ‘이년 너무 고쳤네’, ‘너네 엄마 아빠 보기 부끄럽지 않냐?’ 등의 심한 댓글로 자신에게 아무 해도 가하지 않은 연예인들을 공격한다.
인터넷이 아닌 보다 적극적(?)인 방법으로 연예인들에게 상처 주는 안티팬의 행동도 많다. 가장 빈번하게 일어나는 사건은 신체적 위협이다.
지난 2001년에는 god의 멤버 윤계상의 집에 락스로 보이는 세척제가 들어간 음료수가 배달돼 윤계상의 어머니가 음료수를 마시고 치료 받았다. 동방신기의 유노윤호 역시 방송 녹화 도중 팬을 가장한 안티 팬에게 접착제가 든 쥬스 테러를 당해 병원에 후송됐었다. 문희준과 열애설이 났었던 간미연은 팬들로부터 카터칼 조각과 혈서, 간미연 사진의 눈 부분을 오려낸 사진 등을 받았었다.
이 밖에도 나훈아가 서울시민회관공연 중 괴한으로부터 사이다병 테러를 받은 사건, 송혜교 모친이 염산과 환각제 뿌리겠다는 협박전화를 받은 사건 등 연예인들을 위협하는 악성 팬들이 상당하다.
수많은 팬들의 사랑을 받는 스타일수록 안티팬도 많기 때문에 항상 조심해야 하는 상황이다. 또, 팬들이 순수하게 건네는 음식도 조심스러울 수밖에 없다.
자신이 좋아하는 연예인에 대한 감정이 도를 넘어 스토커로 변하는 경우도 부지기수. 잊을 만하면 연예인 스토킹 사건이 나온다. 더욱이 단시간이 아닌 장시간 동안 스토킹 당한 스타들이 대부분이기 때문에 문제가 심각하다. 김창완의 경우 남성 팬에게 13년간 스토킹 당했고, 비도 5년 동안이나 ‘조종망상증’에 시달리는 팬으로부터 스토킹 당했다. 최진실은 98년 자신의 집 엘레베이터에서 납치될 위기에 놓였다 매니저의 도움으로 모면했지만, 대신 매니저가 칼에 찔리는 부상을 입은 적이 있었다.  
이 밖에도 고유진, 이현우, 김미숙 등 수많은 연예인들이 오랜 기간 동안 스토킹을 당했다. 이러한 피해를 입은 연예인들의 고통은 이루 말할 수 없다. 대인기피증에 걸려 연예활동에 차질을 빚기도 하고, 언제 다시 나타날지 모르는 그들로 인해 잦은 이사를 하며, 혼자 외출 할 시에는 스토커가 따라올 수도 있기 때문에 마음 편히 다니지도 못하기 때문에 항상 두려움 속에서 살아가야 한다.
연예인들은 공인이기 때문에, 또 대중에게 알려진 이미지 때문에 신체적 위협, 스토킹을 당해도 법적 대응보다는 주로 참거나 선처하는 경우가 많다. 끊이지 않는 연예계 스토킹 사건, 강력한 대응이 필요한 때다.
안티 없는 연예인이 있을까. 아무리 대중의 사랑과 관심을 한몸에 받는 연예인이라도 안티를 피해갈 수는 없는 법. 그러나 연예인 중에는 안티를 극복하고 비호감에서 호감이 된 경우도 적지 않다.
안티를 극복한 연예인하면 떠오르는 스타는 바로 해체된 H.O.T의 멤버 문희준이다. 문희준에 대한 무차별적 악플은 안티의 비호감에서 비롯된 것이기도 하지만 상당 부분 대중매체의 잘못 된 보도나 내용에서 기인한 것들이다. 특히 문희준의 군입대를 둘러싼 근거없는 의혹도 악플 양산의 원인이 됐는데 문희준이 현역으로 군입대를 당당하게 하고 군복무를 성실하게 했다는 사실이 알려지면서 악플은 급감했다. 최근 제대한 문희준에 대한 악플은 크게 줄어들고 그의 성실한 군복무로 인해 이미지가 긍정적으로 변해 선플이 늘고 있는 상황이다.
비디오 파문으로 많은 안티가 생겼던 백지영도 ‘사랑 안해’ 등 연이은 히트곡의 양산과 편견과 어려움 속 재기를 위해 피눈물 나는 노력을 했던 사실이 언론에 소개되면서 악플은 사라지고 있다.

안티팬 심해지면 신체적 위협·스토킹 가해
최진실 98년 집 엘레베이터에서 납치될 뻔
문희준·백지영·솔비·서인영…‘비호감’서 ‘호감’으로
안티가 있어도 실망하지 않고 꾸준히 극복 위해 싸워야

이혼 파동을 둘러싼 여러 가지 일들로 악플이 급증했던 최진실도 드라마 ‘장밋빛 인생’으로 복귀해 빼어난 연기력으로 시청자의 찬사를 이끌어내면서 악플을 극복했고 병역비리 적발로 안티와 악플을 양산했던 장혁도 제대후 드라마 ‘고맙습니다’에서 예전과 다른 탄탄한 연기력을 선보여 악플을 급감시켰다.
이밖에 연기력 부족과 각종 스캔들로 악플이 많았던 한고은도 드라마 ‘사랑과 야망’에서 과거와 달라진 모습을 보인데다 연기에 최선을 다하는 자세를 보여 악플을 줄였고 근거 없는 소문과 예전모습의 사진이 인터넷에 나돌면서 악플이 양산됐던 김아중도 영화와 드라마에서 좋은 연기를 선보여 악플을 급감시켰다.
안티를 극복하며 더욱 많은 사랑을 받아 ‘호감녀’로 급부상한 연예인도 있다.
안티를 양산하며 예능계에 데뷔한 대표적 경우로는 최근 MBC ‘일요일 일요일 밤에-우리 결혼했어요’를 통해 가상 신혼생활을 흥미진진하게 보여주고 있는 여자출연자 솔비와 서인영이 있다. 솔비는 KBS 2TV ‘상상플러스 시즌2’에, 서인영은 Mnet ‘서인영의 카이스트’에도 출연하며 시청자들에게 큰 재미를 선사했다.
솔비는 무뚝뚝한 표정과 당돌한 이미지로 특유의 브랜드 가치를 만들었지만, 당당하게 내뱉는 말들과 남다른 외모로 안티를 양성했다. ‘우리 결혼했어요’에 앤디와 커플로 출연하며 당당히 호감녀로 변신한 솔비는 ‘상상플러스 시즌2’에서는 이효리의 맞수 역할을 톡톡히 했다.
서인영은 ‘개념없어’ 보이는 된장녀 이미지가 굳어지며 안티를 양산했다. 외모 역시 화려해 이 같은 이미지에 한 몫을 했다. 그러나 ‘카이스트’에 출연해 학교생활에 적응하는 모습을 보여주며 나름대로의 귀엽고 인간적인 캐릭터를 만들었다.
탤런트 김성은은 KBS 2TV ‘해피선데이-불후의 명곡’에 출연해 음치 컨셉트를 유지하며 잠시 안티의 성원에 힘입는 듯했으나, 오히려 깜찍하고 엉뚱한 모습의 예능인으로 거듭났다. 연기자로 줄곧 활동해 오다 예능 프로그램 진행자로의 가능성을 보여준 경우다.
신봉선 역시 안티를 통해 먼저 이름을 알린 1번 주자다. KBS 2TV ‘해피투게더 시즌3’에서 ‘오버’하는 캐릭터로 어필하며 많은 사람들의 질타를 받았지만 신봉선은 묵묵히 자신의 캐릭터를 유지했다. 이후 KBS 2TV ‘신동엽 신봉선의 샴페인’ 메인 MC로 성장하는 등 전성기를 누리고 있다.
예능계 여걸들은 각자 개그맨, 연기자, 가수 등으로도 활동하고 있지만 지금까지는 오락 프로그램에서 빛을 발휘했다는 점도 비슷하다. 시작이야 어떻든 이들의 안티가 팬으로 돌아서게 된 가장 큰 이유는 안티가 있어도 이에 실망하지 않고 꾸준히 극복을 위해 싸웠다는 점이다. 가끔은 이들에게 큰 힘이 돼 주는 안티는 이들에게 팬이나 마찬가지다. 이들이 스타로 거듭난 과정을 보면 안티를 극복하는 법도 예능인으로 우뚝서기 위해 꼭 배워야 할 점인 듯하다.


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<설 특집 - 백운비의 천기누설> 병오년 국운 대예측

[설 특집 - 백운비의 천기누설] 병오년 국운 대예측

[일요시사 취재1팀] 안예리 기자 = 다사다난한 한 해가 지나고 2026년 새해가 밝았다. 병오년(丙午年), 불의 기운을 가진 말띠의 해다. 불처럼 열정적이고 도전적인 에너지가 강한 해라는 의미다. 그러나 치솟는 불길이 되레 화가 될 모양이다. 올해를 둘러싼 경제 전망이 밝지만은 않기 때문이다. 지난해에 이어 올해까지 대한민국은 또 하나의 고비를 넘는 중이다. 과연 국민들은 이 보릿고개를 넘을 수 있을까? <일요시사>가 백운비 역리원장을 만나 병오년 대한민국 국운의 흐름을 들어봤다. 대한민국의 공기는 무겁다. 정치·경제·사회 어느 한 분야만의 문제가 아니라, 전반적인 흐름이 동시에 눌린 듯한 느낌이다. 12·3 비상계엄 사태 이후 이어진 장기화된 경기침체와 고환율·고물가 상황은 국민들의 일상을 짓누르고 있다. “이보다 더 나빠질 수 있느냐”는 말이 심심치 않게 나오고, 일터에서는 “버티는 것 말고는 방법이 없다”는 체념 섞인 반응이 늘어났다. 나빠지다… 치솟는 불길 백운비 원장은 최근 몇 년간 국민들이 체감하는 삶의 무게가 급격히 달라졌다고 봤다. 그는 불과 10년 전 국운이 비교적 안정돼 있을 때만 해도 대체로 먹고사는 데 큰 어려움이 없었다고 회상했다. 당시에는 동네 구멍가게조차 유지가 가능하다는 말이 자연스럽게 통용됐다는 것이다. 그러나 지금은 그런 표현이 더 이상 성립하지 않는 국면에 접어들었다고 진단했다. 그는 이후 약 9년간 국운이 점진적으로 나빠지는 흐름이 이어졌다고 봤다. 역리학적으로 보면 2026년은 ‘양화(陽火)’의 기운이 강하게 작용하는 해다. 불의 기운은 본래 위로 치솟는 성질을 가지고 있다. 상황이 열려 있을 때는 성장과 발전으로 이어질 수 있지만, 막힌 상태에서 불기운만 강해질 경우 화(禍)로 작용하기 쉽다. 백 원장은 “양화가 득세하면 좋은 것도 함께 올라가야 길한데, 지금은 차단된 상태에서 불만 위로 치솟고 있다”고 말했다. 이런 흐름 속에서는 분노와 충돌, 사회적 마찰이 빈번해질 수밖에 없다고 했다. “불교에서 말하는 화마(火魔)와 비슷한 형국”이라는 것이다. 실제로 사회 곳곳에서 갈등과 충돌이 잦아지고, 사소한 문제도 쉽게 감정싸움으로 번지는 현상이 이어지고 있다. 백 원장은 “열은 많은데 출구가 없을 때 가장 위험하다”며 “2026년은 바로 그런 해”라고 진단했다. 그는 2026년 국운을 ‘사통팔달(四通八達)’이 막힌 상태’에 비유했다. 사통팔달은 사방으로 통하고 여덟 갈래로 길이 열려 있다는 뜻이다. 예부터 역리에서는 운이 좋을 때를 사통팔달에 비유해 왔다. 길이 열려야 사람이 움직이고, 움직여야 살 길이 생긴다는 논리다. 반대로 사통팔달이 막혔다는 것은, 아무리 애를 써도 빠져나갈 통로가 없다는 의미다. 백 원장은 “전쟁이 나면 피난을 가야 하는데, 산도 물가도 사람 속도 안전하지 않은 형국”이라며 “움직일수록 위험하고, 가만히 있어도 불안한 구조”라고 설명했다. 그는 “운이라는 것은 원래 사통팔달이 돼야 한다”고 했다. 사방이 열려야 길이 나고, 여러 가지가 순환하며 성취가 생긴다는 뜻이다. 그러나 올해는 “사방이 막혀 있다”고 봤다. 그래서 “갈 곳이 없다. 헤맨다”고 표현했다. 이와 관련해 그는 정감록에 등장하는 ‘인근불·산근불·수근불’이라는 구절을 언급했다. 사람 속으로 가도 안 되고, 산으로 가도 안 되며, 물가로 가도 안 된다는 뜻으로, 결국 도망칠 곳이 없는 상태를 의미한다. 백 원장은 이를 오늘의 국운에 빗대어 출구 자체가 막혀 있는 구조로 해석했다. 이 막힘이 가장 먼저 드러나는 곳이 경기라고 했다. 백 원장은 현재의 경제 상황을 두고 “돈이 없는 게 아니라 돈이 돌지 않는 구조”라고 말했다. 경제의 본질은 순환인데, 지금은 그 순환 고리가 곳곳에서 끊어졌다는 것이다. “에너지·부동산·건설이 유일한 해법” “뛰어난 인재 등용으로 위기 관리해야” 불안이 커질수록 소비가 줄고, 소비가 줄면 기업은 투자를 멈춘다. 이 과정이 반복되며 경제 전체가 점점 움츠러드는 악순환에 빠졌다는 분석이다. 실제로 경제 지표만 놓고 보면 아직 버틸 여지가 있다는 분석도 나온다. 외환보유액은 일정 수준을 유지하고 있고, 수출 역시 완전히 꺾였다고 보기는 어렵다. 그러나 국민들이 느끼는 현실은 다르다. 자영업자들은 하루하루 버티는 데 급급하고, 직장인들은 월급날이 와도 통장이 스쳐 지나갈 뿐이라는 반응을 보인다. 청년층 역시 미래 계획보다 당장의 생존을 먼저 고민하는 상황이다. 백 원장은 이런 체감경기가 쫓기고 쫓는 구조로 이어진다고 설명했다. 빚을 갚아야 하는 쪽은 쫓기고, 물건을 팔아야 하는 쪽도 쫓기며, 소비자는 사기 위해 애쓰고 사업자는 버티기 위해 애쓴다. 몸과 마음을 다 써도 역부족을 느끼는 사람이 늘어날 수밖에 없는 구조라는 것이다. 다만 그는 2026년을 ‘마지막 고비’라고 표현했다. 고비가 있다는 말은 넘어설 구간이 있다는 뜻이기도 하지만, 넘는 방식이 무엇보다 중요하다고 했다. 백 원장이 올해를 ‘양화’로 설명한 부분도 같은 맥락이다. 음화가 따뜻한 햇볕이나 곁불에 가까운 성격이라면, 양화는 활활 타오르는 불처럼 강도가 크다는 것이다. 불기운은 본래 위로 치솟는 성질이 있어, 표면적으로는 ‘올라가는’ 현상으로 나타난다. 경제가 올라가고 산업이 살아나고 활력이 돌면 좋은 일이다. 하지만 백 원장은 지금의 국운이 이미 ‘차단’돼있다는 점을 문제로 들었다. 즉, 불이 치솟는데 출구가 막혀 있으면 그 불은 성장의 동력이 아니라 ‘화마’처럼 작동할 수 있다는 경고다. 그는 “화기가 중천한다”는 표현을 쓰며, 이 기운을 제대로 다루지 못하면 사회 전반에 과열과 충돌, 갈등이 함께 치솟을 수 있다고 봤다. 그렇다면 해법은 없는걸까? 백 원장은 “답이 없는 해는 없다”며 화와 상생하는 것이 바로 토(土)와 목(木)이라고 설명했다. 백 원장은 이재명 대통령에게 “방침으로 나아가야 한다”고 했다. 여기서 방침은 곧 정책이다. 그는 답을 세 갈래로 정리했다. 에너지, 부동산, 건설이다. 백 원장은 “이 세 가지가 유일한 해법”이라고 강조했다. 그가 가장 강조한 해법 중 하나는 에너지 정책이다. 국내외 산업과 수출입 구조에서 에너지 비용과 수급이 흔들리면 경제 전체가 영향을 받기 때문이다. 그는 “에너지 정책을 중심에 두고 전략적으로 관리해야 국가 경제의 체력을 유지할 수 있다”고 판단했다. 사통팔달 생존 급급 부동산에 대해서는 규제로 묶어두는 접근을 경계했다. 자금이 회전하지 않으면 내수가 얼어붙고 체감경기는 더 악화된다는 이유에서다. 그가 말한 부동산은 단순한 주택 거래에 국한되지 않았다. 농지, 임야, 전답 등 토지 전반과 농업 관련 규제, 지역 단위 개발과 거래 규제까지 포괄하는 개념이다. 이 같은 규제가 완화돼야 농업과 지역 경제가 살아나고, 내수 회복의 여지가 생긴다는 논리다. 부작용이 따르더라도 순기능이 더 크다면 이를 관리하면서 추진해야 한다는 입장이다. 건설 분야 역시 중요한 고리로 제시됐다. 백 원장은 오행의 상생 논리를 들어 불기운이 강해지는 해에는 ‘목(木)’이 연동될 수 있다고 설명했다. 건설은 단순히 건물을 짓는 행위가 아니라 자재, 설비, 인력, 금융 등 연쇄 산업이 함께 움직이는 분야다. 부동산과 건설을 동시에 움직이게 하면 파급 효과가 크다는 것이다. 백 원장은 자산 형성의 사다리가 막히면 젊은 층의 기대가 꺾이고 사회 전반의 활력이 떨어질 수 있다고 봤다. 그는 정책의 방향만큼이나 이를 실행할 ‘사람’이 중요하다고 강조했다. 인재를 어떻게 쓰느냐에 따라 같은 정책도 전혀 다른 결과로 이어질 수 있다는 것이다. 백 원장은 이재명 대통령의 개인 운을 긍정적으로 평가하면서도, 개인의 운만으로 국운을 뒤집을 수는 없다고 선을 그었다. 이 때문에 그는 2026년을 두고 “성군(聖君)이 나오기 어려운 해”라고 단언했다. 국운이 나쁜 시기에는 누구든 성과를 내기 어렵고, 성군이 나오기 힘든 구조라고도 했다. 연산군과 광해군을 예로 들며, 국운이 기울어진 시기에 즉위한 지도자에게는 선택지가 제한적일 수밖에 없다고 설명했다. 이런 구조에서는 누가 자리에 앉아도 비판을 받기 쉬운 환경이 형성된다고 봤다. 정치권 전반에 대해서는 국운의 분산이 갈등을 증폭시킬 수 있다고 분석했다. 힘이 한 곳에 모이지 못하면 작은 사안도 쉽게 정치적 충돌로 번지고, 여야를 넘어 같은 진영 내부에서도 분열이 나타날 수 있다는 것이다. 그는 이런 상황을 두고 “양분과 분열의 해”라고 표현했다. 양분(兩分)은 둘로 나뉜다는 뜻이지만, 현실에서는 둘로 끝나지 않는다. 둘로 갈라진 뒤 다시 갈라지고, 결국 여러 갈래로 흩어진다. 백 원장은 “이럴 때 정치권은 합치자는 말은 많아도, 실제로는 더 쪼개지는 흐름이 나온다”고 설명했다. 2026년 정치 지형에 대해선 “높이 쌓아 올린 알이 언제 깨질지 모르는 형국”이라고 비유했다. 겉으로는 안정돼 보일 수 있지만, 작은 충격에도 균열이 날 수 있다는 의미다. 권토중래 전복후괴 백 원장은 “군계일학(群鷄一鶴)”을 꺼냈다. 무리 속에서 돋보이는 한 사람, 즉 뛰어난 인재를 등용해 위기를 관리해야 한다는 의미다. 이런 해일수록 백 원장이 가장 강조한 것은 ‘인사(人事)’다. 국운이 나쁠 때는 제도가 제대로 작동하지 않고, 판단이 흐려지기 쉽기 때문이다. 이럴수록 사람의 선택이 결과를 좌우하게 된다. 백 원장은 이 대통령에게 올해가 불안정한 만큼 ‘아첨하는 사람’이 늘 수 있다고도 경고했다. 운이 나쁜 시기에는 이상하게도 권력자나 부자에게 빌붙어 아첨하는 행동이 늘어나고, 그 과정에서 배신과 척을 지는 현상이 나타날 수 있다는 것이다. 국제 정세에 대한 전망도 같은 결로 이어졌다. 백 원장은 특징으로 ‘분산(分散)’을 들었다. 힘이 한 곳으로 모여야 외부 압력을 버틸 수 있는데, 올해는 국운이 흩어져 힘을 제대로 쓰기 어렵다는 진단이다. 분산되면 허점이 드러나고, 허점이 드러나면 외부 공격이 들어온다는 논리다. 그는 이를 복싱에 비유했다. 복싱 선수가 가드를 올리면 상대가 쉽게 치지 못한다. 그런데 가드를 내리면 약점이 보이고 공격이 들어온다. 백 원장은 “우리가 튼튼하면 공격이 안 오는데 이번에는 들어온다”고 설명했다. 여기서 공격은 군사적 충돌만을 뜻하지 않고, 외교적 압박과 경제적 공세, 국제 갈등의 심화까지 포괄하는 의미로 읽힌다. 그는 “외교 혼동과 시행착오로 갈등이 심화되고 외부의 압력과 공격이 많을 것으로 예상된다”고 말했다. 그렇다면 국제 분야에서의 대응책은 무엇이냐고 묻자, 백 원장은 다시 ‘사람’으로 돌아왔다. ‘철저한 방어 준비’가 필요하며, 그 방어를 위해 ‘인적 자원 파견’이 중요하다는 것이다. 해외로 사람을 내보내고, 현장에서 정보를 수집하고, 협상과 조율을 담당할 인재를 배치해 허점을 줄여야 한다는 취지다. 그는 “이번 해는 어느 해보다 인재 발굴이 중요하다”고 거듭 강조했다. 국운이 바닥난 것이 아니므로 “틈새가 있다”고 했고, 그 틈새를 메우고 넓히는 것이 인재라는 뜻이다. “6월 지선 대대적 물갈이” “아첨하는 사람 조심해야” 오는 6월에 시행되는 제9회 전국동시지방선거의 키워드는 권토중래(捲土重來)다. 권토중래는 “실패했던 사람, 포기했던 사람이 다시 분기해 세력을 찾는다”는 뜻이라고 풀었다. 다시 일어서고, 다시 판이 바뀌는 사례가 늘 수 있다는 것이다. 그는 ‘지난번에 공천 못 받고 밀려났던 사람이 다시 부활하는 케이스’를 예로 들면서 “물갈이가 다 되는 건 아니지만 물갈이가 많이 있을 것”이라고 예상했다. 백 원장은 이 대통령에게 “전복후계(前覆後戒)”의 태도를 강조했다. 앞사람의 실패를 거울삼아 뒤의 사람이 경계한다는 뜻이다. 그는 이를 “전임 대통령의 실수를 경계 삼아야 한다”는 식으로 풀었다. 이는 이 대통령에게만 적용되는 것이 아니라, 장관·부처·기관·기업 대표 등 ‘조직의 책임자’에게 공통적으로 적용되는 덕목이라고 했다. 즉, 불리한 국운의 해에는 새 일을 무리하게 벌이기보다, 전임의 실수와 실패를 분석해 같은 구멍에 다시 빠지지 않는 것이 우선이라는 주장이다. 국민들의 삶도 우려했다. 백 원장은 지난 몇 년간 국민 갈등이 극심했다는 문제의식에 동의하며, 2026년에는 그 갈등이 더하다고 했다. 그는 “운이 나쁜 해에는 인심이 각박해지며 배려와 용서가 줄고, 민감하고 예민해진 사회 분위기가 형성된다”며 “친했던 사람끼리도 견제 대상이 되고, 이해관계에 따라 적이 되는 일이 많아질 수 있다”고 우려하기도 했다. 이를 ‘각자도생(各自圖生)’이라는 말로 표현하며, 각자도생은 중요하다고 강조했다. 백 원장은 의지하는 대상이 있더라도, 무너질 수 있는 해이기 때문에 결국 자기 책임 의식을 더 가져야 한다는 취지다. 가족이나 가까운 관계조차도 현실의 무게 앞에서 시험대에 오를 수 있다는 것이다. 실제로 그는 “이혼과 결별, 인간관계 단절이 늘어날 가능성도 있다”며 “경제적 불안과 심리적 피로가 겹치면 사회 문제로까지 이어질 수 있다”고 말했다. 이어 “우울감이나 분노 조절 문제 등 정신적 부담이 커질 수 있다”며 “2026년은 몸보다 마음이 먼저 지치는 해가 될 수 있다”고 덧붙였다. 아울러 부익부빈익빈(富益富貧益貧), “부자는 더 부자가 되고 가난자는 더 못 살게 된다”고도 전했다. “마지막 고비다” 2027년에는 회복기로 들어선다. 백 원장은 “27년부터 회복기로 들어간다”는 취지로 말하면서도, 곧바로 후유증을 언급했다. 병이 나아도 후유증이 남듯이, 회복이 시작되더라도 이전의 고통이 흔적으로 남아 일정 기간 지속될 수 있다는 뜻이다. <imsharp@ilyosisa.co.kr>